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农村留守妇女:在本性与道德枷锁间苦苦挣扎

作者:admin    来源:互联网    发布时间:2020-07-04 03:39    浏览量:

农村留守妇女,一群在太平年代最容易被人忽视的群体,她们身负家庭重担,同时兼并精神上的摧残,放纵和忍耐让她们在本性与道德枷锁间苦苦挣扎。

城里的劳动力绝大多数来自于农村,他们为了生计不得已抛家弃子外出务工。除去个别少数夫妻结伴出门外,更多的情况是男人在外赚钱,女人留守养家。

随着社会的高速发展,农村越来越城镇化,而仍有相当部分的偏远农村继续延续着不得已的苦衷。交通落后、收入过低、娱乐方式单调,物质生活和精神生活严重贫瘠,农村留守妇女俨然成了真真正正的“可怜人儿”。

人最基本的生存需求是吃饱和穿暖,好坏暂且不论,不至于食不果腹也就罢了。但心理上的需求却无比空虚,没有嘘寒问暖,没有知冷知热,没有贴心话的安慰。

精神生活是组成人完整的另一版块,没有精神世界的人是行尸走肉。所以,留守妇女面对死气沉沉的日子,想尽一切方法释放心理上的压力,以此排除混沌的未知带给她们无边的恐惧。

干活、聊天、打麻将,这些浅薄的活动只能给她们带来一时的轻松,而真正需要关心的时候是每一天夜幕降临后,孤独、寂寞、哀愁,冷气逼人,仿佛一个个失去灵魂的行尸走肉。

我的老家就是如此般现状,男人外出打工,女人看娃守家。因父母年老不愿离开生养的土地,我不得不每月开车回来几次,而车里除去带给父母的生活用品外,余下的空间全是女人和孩子的东西。这是每次回老家后接到的熟人“圣旨”,下次回来必须帮她们稍回用纸写下的东西。

村里的女人有一个共同点,她们的脸皮颇为厚,三言两语里带着调侃。我对这种现象见怪不怪,也深以为然的表示理解,甚至有时候会使出三分调戏,但终归会有一个度。

今天张嫂和李婶聊天,说着话就聊到赵姐和某男人有故事;明天张嫂和赵姐闲谈,内容重点又成了李婶和某男人有暧昧。后天几乎可以断定故事的主角变成了张嫂。

无风起浪是她们的另一个特色,真真假假并不重要。与其说主动出击是为了粉饰自己,倒不如说得不到葡萄硬说葡萄酸。

人的本性似乎天生就渲染着放纵,只不过上千年的“三从四德”牢牢地把人困在了囚笼里。

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