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一隐一显谓之道,如何求隐形的天地五行之气

作者:admin    来源:互联网    发布时间:2020-06-17 21:51    浏览量:

现代人越来越注重保养健康,但很多人在健康出现问题的时候,只会去找是否是缺乏某种营养物质、某种维生素、矿物质、某种微量元素等原因;从不去考虑是否是天地气长期摄入不足,人体精神系统(性神系统)营养不良造成的。对于真正想要健康,我们既要能够把握住有形的营养物质摄入,又要把握住天地气的同步摄入,只有这样我们康复的速度和效果将会快得多,明显得多。

《黄帝内经》中说:“天之在我者德也,地之在我者气也”,这段话所揭示的就是天德之羔养神,地谷之气养形,也就是说,天地之气,滋养着人们的精神系统、灵魂系统,也就是性体系统;而地上的五谷杂粮等有形食物滋养的是我们的形体、肉身,也就是命体系统。

一隐一显谓之道。目前人们对生命的了解,只是局限于对显性的、看得见、摸得着的后天物质的研究和应用,误将显态的空气、肉体、显性器官组织和五谷五味的营养作为生命的根本,却不知道天地之气,这些隐态的生命和物质才是生命的根本。

天地间的五行之德气是不可见、不可观,仁、义、礼、智、信这五种道的德气能量,滋养着我们的精神和灵魂,维持着体内脏器的工作。我们体内的脏器就是依赖于这五种德气的能量,才担负起生命活力的各项任务。离开这些五德能量气的滋养,我们的精神系统(性体系统)也就无法正常地在体内工作,生命的健康和旺盛的活力也就无法正常。如果某单一内臓环境中丧失获得德气能量的功能,那么它所主持工作的某一命体系统的脏器,也就必然会出现严重的器质性病变。

因此获得天地五行之气的能量是生命活力的根本,如何更好地获得五行之气呢,这里和大家谈到静座与地理环境的问题。

修炼者常说洞天福地一句话:我们很快的就会联想到一幅风景奇丽,遍地奇花异草,吉鹿仙鹤优哉云游,小桥流水,古树荫下透过丝丝阳光,隐士几位,煮茶品茗。《西游记》第四回 《官封弼马心何足 名注齐天意未宁》:你看那猴王得胜归山,那七十二洞妖王与那六弟兄,俱来贺喜。在洞天福地,饮乐无比。道教神道居住有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地”。

从中让我们明白静坐如果能找个好的地理环境其实是很重要的,常说宇宙间有一种宇宙能量,其中就包括五行之气的能量,包括中国先贤的风水理论:在天成象,在地成形,指的就是天地相对应的龙穴,即是五行德气充盈之地。

最近我常住西楼观的王母宫,这里没有人工刻意的雕塑,属天然成形的自然环境。没有环境污染,是一座天然的绿色氧吧,日日夜夜宁静的释放着清新的空气。史料记载,王母宫属道教宫观,供奉西王母。西王母亦称王母娘娘、瑶池金母。是中国古代神话中的女神,王母宫殿遍布很多地方的道观庙宇。

我住的王母宫西边是王母宫村,王母宫村地处秦岭北坡,村子所在地系太白山脉。是一个自然村。向西相邻为黑河。站在道观向西望去,云雾缭绕风光迤逦,山峦起伏,一望无际。这里的王母宫黑河恰好与昆仑西王母瑶池(黑海)相对,所以人说修道终南山( 这里地气充盈),得道昆仑山(与天最近,天德能量充盈)。

何以见得这里天地之德气充盈呢?天然的原始森林,地气充盈,木德之气生发,土德之气漂怡,水德之气流长。这里的山表层是土,土下面是千年的岩石层,从地层可以看出当初地壳活动频繁,金德之气、火德之气由地下不断涌现。因此这里万物长生,灵气十足。在这里修行确实是个好环境。

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